Empirické myslenie: podstata, koncept, etapy a typy

Existuje pomerne veľa možností, ako je možné usporiadať myslenie človeka. Niektorí ľudia majú racionálne myslenie, iní vnímajú informácie cez prizmu pocitov a emócií. Niekto myslí abstraktne, abstraktne a pre niekoho je dôležité vziať do úvahy všetky skutočné maličkosti a detaily. Štruktúra mysle je individuálna a pravdepodobne preto priťahuje vedcov od nepamäti.

Čo je empirizmus? Definícia

Tento názov pochádza zo starogréckeho slova εμπειρία, ktoré sa do ruštiny prekladá ako "skúsenosť".

Empirizmus je jedným zo smerov v rámci teórie poznania. Je založená na presvedčení, že vedomosti sa získavajú zo skúseností. Prezentácia alebo prenos obsahu získaných poznatkov teda nie je ničím iným ako opisom získaných skúseností.

Podstata konceptu

Empirické myslenie vo filozofii je proti mystickému a racionálnemu. Nie je to však ani tak antagonizmus, ako skôr medzi týmito spôsobmi poznania, ktoré kombinujú niektoré z ich inherentných prvkov.

Tento typ poznania je charakterizovaný:

• spoliehanie sa na pocity;
• zvyšovanie skúseností na absolútnu hodnotu;
• znevažovanie alebo ignorovanie racionálnych metód-teórie, analytické reťazce, premyslené koncepty;
• intuitívne povedomie alebo "vkus".

Empirické myslenie úplne nepopiera existenciu teórií a úvah, ale nerozumie im spôsobom, ktorý je charakteristický pre racionálne metódy poznania. Jediným skutočným zdrojom vedomostí, ako aj ich kritériom v tomto spôsobe myslenia je skúsenosť. Iba prirodzený priebeh vecí, ktorý možno cítiť, pozorovať, tvorí základ tohto variantu organizácie myslenia. Na v rovnakom čase koncept sa vyznačuje intuíciou aj vnútornými zážitkami. Tieto prejavy sú zahrnuté do empirických charakteristík myslenia, ako aj kontemplácie, pozorovania, skúseností.

Vzťah medzi empirizmom a teoretickým typom myslenia

Aj keď sú empirizmus a racionalizmus často protichodné, samotné tieto typy myslenia sú úzke a neumožňujú pristupovať k téme zo všetkých možných uhlov pohľadu, strán. Inými slovami, ak človek pri štúdiu niečoho myslí výlučne empiricky alebo naopak racionálne, potom časť skúmaného subjektu vypadne z oblasti pozornosti, a preto nebude známa.

Empirické a teoretické myslenie fungujú ako dva "piliere" poznania. V tomto prípade jeden logicky dopĺňa druhý. Okrem toho teoretický spôsob poznania nemusí byť doplnkom, ale pokračovaním iracionálneho. Empirické teoretické metódy myslenia kombinujú oba prístupy k organizácii poznania. Po prijatí základné myšlienky zo skúsenosti, pozorovania alebo iného typu priamej skúsenosti človek pokračuje v pochopení a zostrojení teoretických vzorcov vo vzťahu k študovanému predmetu alebo javu.

Aký je rozdiel medzi racionalitou a empirizmom?

Teoretické a empirické myslenie rozlišuje medzi vlastným prístupom k získavaniu vedomostí. Realita, vnímaná empiricky, sa pozerá z uhla jej vonkajších prejavov. Tento typ myslenia zachytáva zjavné procesy a javy, udalosti a ďalšie veci, ktoré je potrebné študovať.

Jednoducho povedané, empirická metóda myslenia je uvedomenie si všetkého, čo je možné dotknúť sa, cítiť, uvažovať, počuť alebo cítiť iným spôsobom. Teoretický spôsob poznania je zásadne odlišný. Na základe prijatej reprezentácie ľudská myseľ buduje reťazce myšlienok, pričom systematizuje a klasifikuje existujúci aj prichádzajúci materiál. Racionálne myslenie je teda nastavené na identifikáciu vzorcov všeobecného a konkrétneho poriadku, ktoré umožňujú robiť vedeckú predpoveď v konkrétnej oblasti činnosti.

Formy myslenia tohto typu

Ako každý typ organizovanej duševnej činnosti, aj empirizmus má svoje základné štrukturálne prvky.

Empirické myslenie zahŕňa dve hlavné formy:

• immanent;
• transcendentálne.

Každý z týchto typov empirizmu má svoje vlastné charakteristiky, ktoré definujú ich podstatu.

Imanentná forma

Imanentné myslenie sa vyznačuje túžbou vysvetliť inteligentnú činnosť a jej inherentné procesy kombináciou myšlienok a vnemov. V dejiny filozofie nasledovanie tohto druhu myslenia viedlo k rozvoju skepticizmu, príkladom je práca spisovateľa menom Michel Montaigne, ktorý rozvinul myšlienky slávnych starovekých vedcov-Pyrrhona a Protagorasa.

S tento typ myslenia, celé telo vedomostí a študovaný materiál sú obmedzené na rámec mentálnych vnemov-emócií – myšlienok, pocitov. Kognitívna aktivita sa považuje za produkt asociácií a reťazca jednotlivých psycho-emocionálnych prvkov. Samozrejme, táto forma myslenia nepopiera existenciu reality alebo je mimo vedomia, ale považuje ju za zdroj možnosti získania pocitov a skúseností.

Transcendentálna forma

Tento druh empirizmu sa chápe ako materializmus. Inými slovami, realita sa považuje za súbor pohyblivých materiálnych prvkov, častíc, ktoré prichádzajú do vzájomných vzťahov a tvoria rôzne kombinácie.

Obsah myšlienok a vzorov poznania sa chápe ako produkt procesu interakcie mysle s prostredie. Preto dochádza k formovaniu skúseností, ktoré tvoria základ vedomostí.

Etapy a pozície empirizmu

Fázy empirického myslenia alebo jeho hlavné ustanovenia súvisia s pokusmi vysvetliť štruktúru epistemologických, matematických zákonov obsiahnutých v ľudskej mysli, ktoré sú univerzálne a bezpodmienečné.

Zoznam etáp a pozícií charakteristických pre tento typ myslenia zahŕňa:

• nevyhnutnosť a univerzálnosť;
• opakovanie zobrazení;
• asociativita a predispozícia;
• myšlienka skúsenosti.

Univerzálnosť a nevyhnutnosť spojenia mentálnych prvkov pri získavaní skúseností je dôsledkom opakovaného a monotónneho prijímania určitých dojmov, vnemov.

Vedomé opakovanie už známych dojmov vedie k ich konsolidácii, formovaniu návykov k nim a vytváraniu združení. Existuje teda nerozlučné vnútorné spojenie medzi konkrétnymi predstavami o niečom. To zase vedie k úplnej nemožnosti zvážiť alebo realizovať akékoľvek objekty samostatne. Vo vnímaní ľudskej mysle sa uvažované objekty, objekty, procesy alebo javy stávajú jedným celkom.

Ako príklad výsledku tejto fázy empirizmu možno uviesť tradičné vnímanie manželských párov spoločnosťou. To znamená, že ak je jeden z manželov pozvaný na akúkoľvek oslavu, a priori to znamená, že na podujatí sa zúčastňuje aj jeho polovica. Manžel a manželka nie sú vnímané za takých okolností ako dvaja nezávislí a úplne odlišní ľudia. Spoločnosť ich prijíma ako celok. Ďalším príkladom môžu byť mladé matky. Určite každý počul také frázy:" máme dvojku", "prihlásili sme sa do kruhu". Dvojka je však iba pre dieťa a dieťa je zaznamenané v kruhu bez matky. Inými slovami, matka neoddeľuje dieťa od seba, nepovažuje ho za nezávislú osobu. V myslení takejto ženy nie je dieťa ničím iným ako jej súčasťou.

Pokusy o" prerušenie " stabilných spojení medzi reprezentáciami sú dosť komplikované a nie vždy uskutočniteľné. Nerozlučiteľné asociácie sa vytvárajú, keď k nim existuje predispozícia. To znamená, že sú priamym dôsledkom životných skúseností. Môžu sa formovať po mnoho storočí a pokrývať skúsenosti získané viac ako jednou generáciou ľudí. Môžu však vzniknúť aj u jednotlivca a veľmi rýchlo sa formovať.

Empirické myslenie je založené na skúsenostiach. Môže to byť životná skúsenosť konkrétnej osoby a celej spoločnosti. Tento typ myslenia je teda charakteristický pre kolektívne aj individuálne vedomie.