Svätý kazanský chimeevský kláštor pre mužov (región kurgan): história, svätyne, svätý prameň

Úžasná udalosť

Chimeyevsky kláštor sa objavil zázračne. Všetko to začalo tým, že deti, ktoré šantili pri brehu rieky, videli, že voda nesie dosku. Jeho poloha ale všetkých veľmi prekvapila, pretože bola vertikálna.

Neskôr sa obraz na doske stal viditeľným. Bola to žena, ktorej oči zapôsobili takmer infantilnou expresivitou. Toto bol prípad Pánovho milosrdenstva-ľudia našli svätú zázračnú tvár. Čas plynul a dostal meno-ikona Chimeevskej Svätej Kazanskej Bohorodičky.

Po zázračnom náleze bol v tejto oblasti zaznamenaný výskyt zázračného prameňa. Táto situácia nie je nezvyčajná. Sväté sily dali akési znamenie, že oblasť je tu zvláštna.

Liečivý prameň

Svätý Prameň Svätého Kazaňského Chimeevského Kláštor nachádza sa vedľa chrámu. Nachádza sa tu rozprávkovo krásny borovicový les. Po položení kostola na počesť ikony Chimey bol pod jedným z kopcov objavený prameň. Jeho voda má vysoký obsah striebra. Zázračná sila zdroja spočíva v očistení ľudskej duše. Vzhľad liečivého prameňa bol úžasným fenoménom aj preto, že v okolí tejto oblasti sú močiare. Voda tu nie je najlepšia. O to cennejší je vzhľad tohto jedinečného prameňa.

Živá voda

Vzhľad svätého prameňa bol veľmi dôležitý, pretože táto oblasť trpela zlou vodou kvôli blízkosti močiarov. Ale chuť pramenitej vody z nového zdroja bola obzvlášť príjemná.

, miestni obyvatelia si začali všimnúť, že voda zo zdroja má špeciálnu silu. Uzdravuje rôzne slabosti, dáva veselosť, ohrieva, dáva nádej na to najlepšie. Preto je životodarný zdroj neoddeliteľne spojený so zázračným vzhľadom ikony Panny Márie.

Vďačnosť miestneho obyvateľstva

Svätý obraz prekvapil zázračnými silami, uzdravoval ľudí. A farníci sa rozhodli vyjadriť svoju vďačnosť Panne. Svätú tvár ozdobili ornátom, na ktorom boli ozdoby v podobe drahých kameňov. To bolo možné vďaka osobitnému úsiliu Ivana Fedoroviča Moskvina. Daroval na také dobré účely. Za tieto peniaze nováčikovia nielen vykonávali opravy v chimeevskom kláštore, ale starali sa aj o nákup rôznych cirkevných potrieb.

Do konca 19. storočia došlo k výraznému chátraniu kostola. A miestni obyvatelia požiadali Tobolského biskupa Avraamija, aby im požehnal a umožnil im postaviť nový kostol. Biskup tiež dostal text takejto petície.

Začiatok nového príbehu

V januári 1888 Vladyka požehnal miestnych obyvateľov na výstavbu chrámu. Spočiatku sa stala kazaňskou cirkvou na počesť vzhľadu tváre Panny Márie. Chrám bol slávnostne vysvätený o dva roky neskôr. Otec Vasilij Sokolov, ktorý bol v tom čase vymenovaný za rektora, tu pôsobil takmer štyri desaťročia.

Zložitosť veku ateizmu

Kláštor Chimeyevsky, ktorý bol vtedy iba chrámom, sotva prežil časy bezbožnosti. Sovietske úrady vylúčili kňaza spolu s jeho rodinou. Existovali vďaka podpore a úkrytu súcitných miestnych obyvateľov. Otec Vasily sa nepodarilo prežiť. Bol zastrelený Chekistami za svoje náboženské názory. Otec Alexander Berdinsky sa musel stať rektorom cirkvi.

V roku 1937 bol kostol zatvorený, otec Alexander bol zastrelený. Počas vojny tu bola Sýpka. Ikony boli odtrhnuté a hodené do oltára. Hovorilo sa, že obraz Panny Márie dlho nepodľahol moci zlých ateistov. Potom sa jeden z nich chcel vysporiadať s ikonou sekerou. Ale neviditeľná sila ho hodila späť. Po troch dňoch zomrel na silné krvácanie.

Návrat viery

V povojnovom období sa viera vrátila do regiónu Chimeyevo Kurgan. Chrám bol vrátený miestnemu obyvateľstvu. Za rektora je zvolený otec Peter Trofimov. Opäť sa tu začali konať božské liturgie. Otec Peter úprimne vyznával kresťanskú vieru. Pre tieto presvedčenia ho bolševici vyhnali do väzníc a koncentračných táborov. Tento muž sa postaral o terénne úpravy územia v blízkosti kostola.

Vznik kurganskej diecézy

Koniec minulého storočia priniesol správy o vzhľade kurganskej diecézy do regiónu Chimeyevo Kurgan. Stala sa nezávislou a nezávislou. Predtým tvorila Jekaterinburskú diecézu.

Tento čas bol novým obdobím, keď ikona Matky Božej udelila uzdravenie so zvláštnou štedrosťou. Kráľovná nebies štedro obdarila kresťanov svojou láskou a podporou. Ľudia sa dozvedeli o zázrakoch ďaleko za týmito miestami. A začali robiť púť v nádeji na pomoc Svätej tváre.

Mužský kláštor

Chimeyevsky kláštor regiónu Kurgan pre mužov bol založený v roku 2002. Dekrét podpísal Jeho Svätosť patriarcha Alexy a Svätá synoda.

Budúci rok sa tu začala výstavba ďalšieho kostola. Bol postavený na znak úcty k ikone "nevyčerpateľný kalich". Zoznam zázračných udalostí, ktoré sú spojené s tvárou Panny Márie, bol zhromaždený budúci rok, aby ho mohli študovať zástupcovia z hlavného mesta.

Rok 2004 pre kláštor Chimeyevsky bol obdobím, keď bola založená bunková budova. A nasledujúci rok došlo k významnej udalosti sprievodu Kazanskej ikony Matky Božej vzduchom. Oslávilo sa 60. výročie dňa víťazstva. Potom obraz Pánovej matky videli ľudia z mnohých ruských miest.

Rok 2007 sa niesol v znamení ponuky nového rúcha na ikonu Bohorodičky. Vyrobili ho majstri šperkov z Tyumenu. , práca trvala päťročné obdobie.

Zázračná svätyňa

Kráľovná nebies na ikone Chimey je tvár, ktorá bola nájdená plávajúca na rieke. Po výstavbe chrámu na počesť tejto ikony sa vedľa kostola objavil životodarný prameň. Dnes tu mnohí pútnici zbierajú vodu.

Chimeevskaya ikona Matky Božej – obrovská verzia Hodegetrie. Považuje sa za starodávny ikonografický obraz, ktorého pôvodnú verziu vytvoril svätý Lukáš.

Na ikone je tvár Panny Márie znázornená mierne naklonená jej synovi. Sám Kristus bol zobrazený v plnom raste, pravá ruka syna pána žehná veriacim zatieneným gestom. Panna Mária na tejto ikone je zobrazená s obzvlášť výrazným vzhľadom. Postupom času sa povrch dosiek stal tmavým, ale jas pohľadu zostal rovnaký.

Veľkosť ikony je pôsobivá. Je dosť masívny - 108 x 89 cm. Na ozdobenie tváre bola vytvorená špeciálna postriebrená ryža. Obsahuje tiež asi tri kilogramy zlata. Ľudia, ktorí dostali pomoc od svätého obrazu, prezentujú kríže alebo ich krúžky na ikonu. Práve vďaka takýmto darom bol vytvorený materiál rúcha.

Svätá ikona nie je odstránená nikde z kláštora. Jeho presná kópia sa používa na návštevu susedných diecéz. Existuje však niekoľko opakovaní ikonografického obrazu. , každý deň ho navštevujú mnohí pútnici z rôznych krajín sveta.