Korsun cross: popis, historické fakty, fotografie

Existuje legenda, ktorá hovorí, že desať krížov obsahujúcich fragmenty relikvií svätých priniesol z Korsunu (dnes Cherson) do Kyjeva Svätý knieža Vladimír rovný apoštolom. Svätyne dostali svoje meno podľa názvu mesta, v ktorom sa nachádzali pred príchodom do hlavného mesta starovekého Ruska. Ich pôvod sa pripisuje X storočí. Do našej doby sa zachovalo niekoľko podobných svätýň. Čo je kríž Korsun? Článok poskytuje informácie o svätyni.

Description

Korsunský kríž je názov relikvie v ruštine, čo je 4-koncový symbol patriaci k starodávnemu byzantskému typu oltárneho obrazu a procedurálnych krížov. Na koncoch postavy sú cez preklady pripevnené disky zdobené mincami zobrazujúcimi tváre svätých. Najvýraznejšími príkladmi takýchto krížov sú čísla, ktoré boli počas raného stredoveku inštalované na oltároch kostolov v Arménsku, Gruzínsku, Sýrii, ako aj na hore Athos.

O pôvode kríža Korsun

Pôvod vzdialených a oltárnych svätýň, ktoré sa dostali k našim súčasníkom, skutočne pripomína legendu. História Korsunského kríža sa pripisuje veľmi starým predikonoklastickým časom. Je spojená s víziou, ktorá sa pred víťaznou milvianskou bitkou zázračne objavila na oblohe cisárovi Konštantínovi. Podľa starodávnych autorov bol na fóre v Konštantínopole nainštalovaný pozlátený kríž s okrúhlymi guľami na koncoch, po vzore vízie, ktorá sa objavila cisárovi. Je známe, že odvtedy boli vzácne zdobené svätyne, ktoré sú dvojakým symbolom (symbolizujúcim zároveň Kristovu obetu a jeho triumf, víťazstvo nad smrťou a peklom, ktoré ľudstvu otvára dvere k spáse), zvyčajne umiestnené za oltár v oltári. Korene názvu symbolu sú čisto slovanské. Svätyňa sa tak nazýva, pretože prvé kríže tohto typu boli prinesené z Byzancie do ruských chrámov cez mesto Korsun (Chersonesos).

O existujúcich vzorkách

Korsunské kríže sú tri symboly oltárneho obrazu inštalované na oltári katedrály Nanebovzatia Panny Márie v Moskve. Jeden z nich, štvorhrotý, je pokrytý striebornými pozlátenými listami; Predná strana je zdobená drahokamami a pečiatkami s tvárami svätých. V strede a pozdĺž okrajov-obrazy ukrižovania, Deesis, Zvestovania a zmŕtvychvstania. Rubovú stranu zdobia krištáľové hviezdy, v strede a na koncoch sú pečiatky s reliéfnymi obrázkami svätých. , ďalšie dva štvorcípe kríže (výložníky) sú tiež vyrobené z kamenného krištáľu. Figúrky sú pripevnené striebrom a schválené na hriadeľoch.

Ako najbližší k Korsunskému krížu odborníci spomínajú niektoré existujúce symboly oltárneho obrazu – striebornú vzácnosť z Lavry-kríž sv. Athanasius na hore Athos (XI.storočia), o medenom kríži z Novgorodu, ktorého pečiatkovaný plat je zdobený imitáciou drahých kameňov (XI-XII storočia.). Oba symboly sa vyznačujú prítomnosťou rozširujúcich sa koncov a medailónov s obrázkami vybraných svätých a tvárou Deisa.

Dve Novgorodské relikvie jedenásteho-dvanásteho storočia sa tiež líšia v mnohých podobnostiach s tvarom Korsunského kríža: jeden zo symbolov je v basmennom plate, kríž je umiestnený v centrálnom medailóne, druhý je v striebornom basmennom plate, na oboch stranách sú obrazy ukrižovania, na zadnej strane sú tváre vyvolených svätých a Spasiteľ, ktorý nie je vyrobený rukami.

Ďalšia veľká relikvia, takmer identická s moskovskou relikviou,. bol dodaný z kostola Narodenia Panny Márie (Suzdal) do kláštora svätého Mikuláša (Pereslavl-Zalessky) v druhej polovici XVII.

História pamiatky Pereslavl-Zalessky

Jeden z najvzácnejších príkladov ruského dekoratívneho a úžitkového umenia sa donedávna uchovával vo fondoch umelecko-historicko-architektonickej múzejnej rezervácie Pereslavl Zalessky. Toto je oltárny obraz kríža Korsun, ktorý bol predtým v katedrále svätého Mikuláša z Nikolského kláštora. Podľa niektorých správ v sedemnástom storočí svätyňu priniesli do Nikolského kláštora schizmatici zo Suzdalu ako platbu za ubytovanie. Je známe, že v dvadsiatych rokoch minulého storočia kláštor prestal existovať. Korsunský kríž sa dostal do fondov múzea Pereslavla Zalesského v roku 1923. V tom čase sa medzi miestnymi historikmi a náboženskými osobnosťami zrodila teória, že táto pamiatka je jednou zo starodávnych svätýň Rostovsko-Jaroslavľskej diecézy prvého storočia po krste Ruska.

Počas katalogizácie bol tento artefakt zaznamenaný ako " dubový kríž Korsun, štvorcípy, byzantský tvar 16-17.v.c " od roku 1923 do.1926. , relikvia bola vystavená ako exponát na oddelení" cirkevných starožitností " múzea. Je známe, že v auguste 1998 sa patriarcha Alexy II modlil pred Korsunským krížom v Pereslavl Zalessky. 12. júna 2009 bola relikvia umiestnená do sklenenej rakvy Nikolského kláštora (za zodpovednosť múzea). Slávnostný presun Korsunského kríža do kláštora svätého Mikuláša z historického múzea sa uskutočnil v lete 2010. Odvtedy sa tam nachádza svätyňa.

Mikuláša (Pereslavl Zalessky): popis

Tento artefakt je krížový kameň, vysoký 248 cm, široký 135 cm. Pravdepodobne bol vyrobený v Rostovskej metropole v šestnástom alebo sedemnástom storočí.

Obojstranný štvorcípy drevený symbol je pozlátený a prekrytý meďou. Kríž zdobia strieborné archy–v ktorých sú zachované relikvie apoštola Pavla, mučeníka Viktora, mučeníka Demetria zo Solúna, Veľkého mučeníka Juraja víťazného, Jána Krstiteľa, fragmentov hrobky Jána teológa. Svätyňu zdobia malé krížiky z polodrahokamov: lapis lazuli a jaspis, prednú stranu zdobia perly. Povrch archy je zdobený komplikovane vyrytými tvárami svätých a obrazmi sviatkov.

Aké relikvie svätých sú uložené v kríži (na prednej strane)?

Horná vetva obsahuje: hrob Nanebovstúpenia, ako aj fragmenty relikvií svätého proroka a Krstiteľa pána Jána Krstiteľa, svätého mučeníka Bazila, presbytera z Ancyry. Dolná vetva relikvie obsahuje fragmenty relikvií svätých mučeníkov a bojovníkov Theodora Tyrona, Victora, Theodora Stratilata, blahoslaveného kniežaťa Theodora zo Smolenska a jeho detí Konštantína a Dávida, drobnitsa "zostup do pekla". Na ľavej vetve sú prezentované: relikvie svätého Veľkého mučeníka Dmitrija zo Solúna, ako aj manna z hrobu evanjelistu a apoštola Jána teológa. Na pravej vetve sú uložené: fragmenty relikvií Svätého pravoslávneho apoštola Pavla, svätého Veľkého mučeníka Juraja víťazného. Tu môžete vidieť aj hrobku "pozícia v rakve".

Na zadnej strane kríža

Obsah hornej vetvy( na zadnej strane): fragmenty relikvií svätého mučeníka Bazila (Amasian Presbyter), vojakov a svätých mučeníkov Agathonikos z Nicomedia, Merkúr. Tu môžete vidieť aj "Zvestovanie". drobnitsa, stredný kríž predstavuje" Vzkriesenie " drobnitsa. Dolnú vetvu predstavujú fragmenty relikvií svätých Ignáca a Izaiáša z Rostova, Blahoslaveného kniežaťa Vasilija z Jaroslavľa, hrobky " Candlemas. Pravá vetva drží hrob "vstup do Jeruzalema", fragmenty relikvií svätých veľkých mučeníkov Christina, Eustratius. Ľavá vetva kríža (Zadná strana) obsahuje Dormition hrob a fragmenty relikvií svätého mučeníka a bojovníka Orestesa, ako aj svätého mučeníka Maríny.