Nikoloz baratashvili, gruzínsky romantický básnik: životopis a tvorivosť

Nikoloz Baratashvili bol muž s tragickým a ťažkým osudom. Teraz je zaradený medzi uznávanú klasiku gruzínskej literatúry, ale počas jeho života nebolo publikované žiadne z jeho diel. Jeho prvé básne vyšli až 7 rokov po jeho smrti. A zbierka diel bola vydaná v gruzínčine až v roku 1876.

Životopis Nikoloza Baratashviliho

Nikoloz (Nikolay) Melitonovich Baratashvili sa narodil 15. Decembra 1817 v meste Tiflis (Tbilisi). Jeho rodičia boli gruzínski šľachtici, kniežatá: otec-princ Meliton Nikolaevič Baratashvili; matka-princezná Yefimiya Dmitrievna Orbeliani.

Jeho matka bola potomkom slávneho gruzínskeho kráľa Heracliusa II. (Kartli-Kakhetský vládca). Slávny básnik Grigol Orbeliani, ktorý už nejaký čas pôsobil ako ruský guvernér v Zakaukazsku, bol Nikoloz strýko. Jeho duchovným mentorom počas štúdia na gymnáziu bol známy predstaviteľ inteligencie, autor učebnice logiky Solomon Dodashvili.

Osobnosť budúceho básnika sa formovala obklopená vzdelanými ľuďmi, ktorí sa inšpirovali myšlienkami Decembristov, francúzskych osvietencov. V kruhu komunikácie dospelých, ktorým mladý Nikoloz počúval, stúpali myšlienky nezávislosti Gruzínska, smútok zo straty nezávislosti, spomienky na minulú veľkosť.

Štúdium, nehoda

V roku 1827 rodina identifikovala Nikoloza, aby študoval na Tiflis Noble Noble School. Práve tam sa dostal pod vplyv svojho mentora, slávneho politika, filozofa Šalamúna Dodašviliho. Vniesol do budúceho básnika myšlienky humanizmu, ducha národnej slobody.

Počas štúdia na tejto inštitúcii však mal Nikoloz nehodu, ktorá ovplyvnila celý jeho budúci život. Jedného dňa spadol zo schodov a vážne si poranil nohy. Výsledkom bolo, že Baratashvili získal nevyliečiteľné krívanie, ktoré viedlo k zrúteniu jeho sna-túžby vstúpiť do vojenskej služby.

Nemilovaná práca, rodinné problémy

Rodinné problémy, a to rýchly pokles príjmov jeho rodiny, ktorá upadla do nekontrolovateľného životného štýlu, ako aj dlhy a choroby otec bol vedený na skutočnosť, že Nikoloz Baratashvili odmietol pokračovať jeho vzdelanie v ruštine univerzita. Ako jediný živiteľ rodiny začal pracovať ako jednoduchý úradník v expedícii trestu a súdu.

Nikoloz vnímal taký obrat osudu ako Poníženie. Okrem toho prestal vidieť -akékoľvek vyhliadky pre seba, stratená nádej do budúcnosti.

Začiatok tvorivej činnosti, sklamanie

Tentokrát sa Baratashvili už vážne zaoberal písaním poézie. Peripetie života sa odrazili v obsahu jeho poézie. Je nasýtený frustráciou a osamelosťou. Nikoloz sa však navonok snažil zapôsobiť na vtipného človeka, revelanta, niekedy nahnevaného na jazyk.

Nikolozov svetonázor a tvorivosť ovplyvnili aj udalosti politického sprisahania z roku 1832, keď sa niektorí predstavitelia gruzínskej inteligencie, medzi ktorými bol aj jeho učiteľ Šalamún Dodašvili, pokúsili oddeliť Gruzínsko od ruskej ríše. Akcie sprisahancov neboli korunované úspechom a Baratashvili, ktorý ich úprimne podporoval, si uvedomil, že sa bude musieť rozlúčiť so snom o nezávislosti krajiny.

Zlyhania v osobnom živote, milostné texty

V osobnom živote Nikoloza, ktorý zažíva vážne finančné ťažkosti a trpí získaným krívaním, prenasledovali aj zlyhania a sklamania. Zamiloval sa do Ekateriny Chavchavadze, dcéry slávneho gruzínskeho spisovateľa Alexandra Chavchavadzeho. Ale táto láska sa nestala vzájomnou. Nepodarilo sa mu dosiahnuť umiestnenie krásy. Katarína dala prednosť princovi Davidovi Dadianimu, de facto vládcovi Megrelia. Nikolozove básne venované jeho milovanej sú však skvelým príkladom lyrických milostných diel.

Príchod slávy

Do tejto doby, na začiatku štyridsiatych rokov XIX storočia, mladý Nikoloz Baratashvili bol už známy ako básnik. Dokázal okolo seba zjednotiť rovnako zmýšľajúcich a talentovaných mladých ľudí a stať sa hlavou literárneho kruhu. Jeho kamaráti po baratašviliho smrti následne vytvorili slávne Gruzínske divadlo na základe kruhu v roku 1850. Okrem toho začali v roku 1852 vydávať literárny časopis "Tsiskari.

Nikolozova sláva ako talentovaného básnika sa rozšírila ďaleko za hranice Gruzínska. Bol tiež známy na Petrohradskej akadémii vied, ktorá ponúka pozíciu korešpondenta, ktorého hlavnou úlohou bolo zbierať materiály o gruzínskej histórii.

V tom čase však Nikoloza Baratashviliho opäť predbehli Rodinné Problémy. Jeho otec bol úplne na mizine. Aby Nikoloz nejako vyriešil finančné problémy, musel odísť z Gruzínska do Azerbajdžanu.

Smrť básnika

Najprv pokračoval v službe v Nakhichevane a neskôr sa presťahoval do azerbajdžanského mesta Ganja. V tejto lokalite zachytil ťažkú infekčnú chorobu. Podľa niektorých z toho vyplýva, že išlo o zhubnú horúčku. Iní hovoria, že Baratashvili ochorel na ťažkú formu malárie. Ukázalo sa však, že to bola pre neho smrteľná choroba. Nikoloz Baratashvili zomrel 9. Októbra 1845 vo veku iba 27 rokov.

, Dlhá cesta k večnému odpočinku

Popol básnika bol trikrát znovu pochovaný. Prvýkrát ho cudzia krajina prijala sama, v neprítomnosti príbuzných a priateľov na pohrebe. Bol pochovaný na cintoríne v azerbajdžanskom meste Ganja.

O 7 rokov neskôr, po tom, čo v Gruzínsku vyšli básne Nikoloza Baratashviliho, sa vo svojej domovine okamžite stal mimoriadne populárnym. Objavilo sa sociálne hnutie, ktoré si stanovilo za cieľ znovu pochovať jeho pozostatky v Gruzínsku. Gruzínsky ľud to dokázal v roku 1893. Jeho popol bol pochovaný v Didubianskom panteóne, kde boli pochované Gruzínske kultúrne osobnosti.

Po tretíkrát bol Nikoloz Baratashvili znovu pochovaný po ďalších 45 rokoch. V Sovietskom Gruzínsku v roku 1938 bol jeho popol prenesený do Panteónu hory Mtatsminda. Mier tam našli najslávnejšie a najcennejšie postavy gruzínskej národnej kultúry. Na tomto mieste Nikoloz Baratashvili oprávnene zaujal svoje čestné miesto.

Dedičstvo básnika

Baratashviliho literárne dedičstvo je z kvantitatívneho hľadiska malé. Z jeho pera vyšlo iba 36 básní a jedna Historická báseň "osud Gruzínska. Dôležitosť jeho práce a osobnosti pre gruzínsku literatúru však nemožno preceňovať.

Vedci básnikovej práce veria, že po legendárny Rustaveli strieľal 600 rokov, nikomu sa nepodarilo pozdvihnúť Gruzínsku poéziu na takú vysokú národnú a univerzálnu úroveň, na ktorú ju priniesol Nikoloz Baratashvili.

Slovník Brockhausa a Efrona venoval gruzínskemu básnikovi nasledujúce riadky:

"Závažné osobné zlyhania a bezvýznamnosť životného prostredia , ktorý dal pečať melanchólie na prácu básnika, prezývaného "Gruzínsky Byron". V ére boja s horalmi a všeobecného nadšenia pre vojenské vykorisťovania apeluje na inú, lepšiu slávu-urobiť svojich roľníkov šťastnými; túži po sebaobetovaní v mene vlasti. Baratašviliho pesimizmus nezapadá do rámca osobnej nespokojnosti, má filozofický charakter, podmienený všeobecnými požiadavkami ľudskej duše. Baratašvili je prvý gruzínsky básnik-mysliteľ, ktorý vo svojich nádherne tvarovaných dielach stelesnil univerzálne ideály spravodlivosti a slobody".

Vrchol jeho práce sa považuje za "Merani". Je považovaná za najobľúbenejšiu báseň gruzínskeho ľudu. Je považovaný za jeden z dokonalých príkladov poézie romantického básnika Baratashviliho.

V Azerbajdžane je Nikoloz známy tým, že napísal báseň "pieseň Gonchabeyim". Je venovaná slávnej básnikke Azerbajdžanu-Gonchabeyim, ktorá bola dcérou posledného vládcu Nakhichevan Khanate Eskhan Khan. Okrem toho preložil jej diela do gruzínčiny.

V sovietskej, ruskej kultúre, Baratashvili prišiel na začiatku XX storočia, už pod sovietskou vládou. Jeho diela, publikované v preklade z gruzínčiny Borisom Pasternakom, si okamžite získali značnú slávu. Na Baratašviliho básne boli napísané piesne, vokálne cykly, oratóriá. Ich autormi sú také slávne kultúrne osobnosti ako Sergey Nikitin, Elena Mogilevskaya, Otar Taktakishvili.