Obsah
Svätý Theodosius z Kaukazu, slávny hieroschemonk ruskej pravoslávnej cirkvi, ktorý slúžil v XIX-XX storočí na Kaukaze, hore Athos, Jeruzaleme a Konštantínopole. Bol hlavou ženskej komunity, patril k "the non", - pamätníci, ale zároveň neposlúchol žiadne centrum, žil čo najuzavretejšie. Dodnes zostáva veľká časť jeho biografie skreslená a nie úplne jasná. Hlavným zdrojom informácií sú spomienky žien, ktoré s ním žili, ako aj knihy založené na jeho spomienkach. Všetky tieto dokumenty si často navzájom odporujú, obsahujú podozrivé a často zjavne nespoľahlivé údaje. Je pozoruhodné, že hrdina nášho článku nie je oficiálne uznaný ako svätý. Synodálna Komisia mu to poprela po tom, čo ho metropolita Gedeon, ktorý slúžil v diecézach Vladikavkaz a Stavropol, oslávil ako miestne uctievaného svätca. Gideon zároveň podporuje úctu k staršiemu. Je oslavovaný niektorými skupinami Nekanonického pravoslávia. V tomto článku vám povieme o jeho biografii, viere, ktorá je s ním spojená, a o tom, čo sa modlia k Svätému Theodosiovi z Kaukazu. Zastavme sa na mieste, kde sa dnes uchovávajú jeho relikvie.
Detstvo
Oficiálne sa verí, že Svätý Theodosius z Kaukazu sa narodil v provincii Perm v roku 1868. Zároveň sa v niektorých životoch naznačuje, že sa narodil v roku 1800, čo sa zdá nepravdepodobné, pretože v tomto prípade bude potrebné pripustiť, že zomrel vo veku 148 rokov.
V iných hagiografiách je rok 1841 označený ako dátum narodenia, ale aj to je pochybné, odvtedy by musel žiť až 106 rokov. Zdá sa, že dátum narodenia Svätého Theodosia z Kaukazu bol zaznamenaný z niečích slov.
Dátum 4. Novembra 1862, ktorý je založený na informáciách obsiahnutých v archívoch, sa považuje za spoľahlivý. Jeho rodné meno bolo Fyodor Fedorovič Kashin. Pravoslávni tvrdia, že jeho rodičia sa volali Ekaterina a Fedor, boli to zbožní kresťania, zatiaľ čo žili mimoriadne zle, vychovávali veľa detí a snažili sa všetkých obrátiť na Pravoslávie. Nie je známe, ako spoľahlivé sú tieto informácie. Treba poznamenať, že väčšina údajov týkajúcich sa jeho života pred odchodom na horu Athos sa zdá byť nereálna. Niektorí vedci trvajú na tom, že všetky informácie o svätcovi pred rokom 1878 sú mýtické.
Príchod na horu Athos

Je absolútne isté, že Svätý Theodosius z Kaukazu odišiel na horu Athos. Zároveň sa v niektorých životoch tvrdí, že odišiel z domu sám vo veku troch rokov. Spolu s pútnikmi odišiel na horu Athos a na mieste presvedčil opáta kláštora, aby ho prijal do kláštora.
Z iného zdroja môžete zistiť, že prišiel na horu Athos ako mladý muž a z iného-že to urobil v roku 1889 , teda keď mal už 20 rokov.
Podľa príručky "Spoločník ruského pútnika na hore Athos", Svätý mních Theodosius z Kaukazu začal žiť v cele pásu Matky Božej v kláštore Iver, kde zložil sľuby. Bunka na hore Athos sa nazýva Kláštorná osada s priľahlým pozemkom, ktorý môže byť veľmi rozsiahly.
Theodosius bol vysvätený do svätého rádu metropolitom Nilom, o ktorom je zodpovedajúce osvedčenie z decembra 1897. Bolo mu dovolené spovedať sa. V roku 1901 hrdina nášho článku zdedil post Ioannikiy podľa dedičského práva.
Škandál
V živote svätého Theodosia z Kaukazu je veľa nejednoznačných epizód, kvôli ktorým ho ROC stále oficiálne neuznáva za svätého. Väčšina zdrojov uvádza, že bol nútený opustiť horu Athos. Anna Ilyinskaya tvrdí, že bratia sa proti nemu vzbúrili tým, že ho pochovali v hnoji. Odtiaľ sa Theodosius dostal na radu Matky Božej. Potom cituje nepravdepodobné informácie o tom, že mnísi napísali cárovi list, v ktorom obvinili Theodosia z toho, že do jeho cely vložil ženu pod rúškom mnícha. Potom mu kráľ nariadil, aby bol poslaný do väzenia. Potom sa vo sne zjavil panovníkovi anjel, ktorý nariadil prepustenie mnícha. Po poslúchnutí panovník nariadil priviesť k nemu Theodosia a ustanoviť ho za kňaza v chráme. Ilyinskaya ďalej poukazuje na to, že počas svojich piatich rokov služby v Konštantínopole sa tešil všeobecnej úcte, rozdával peniaze chorým a chudobným, ktoré mu šľachtici dali.
Toto správanie mnícha nebolo schválené kráľom, potom Theodosius odišiel do Jeruzalema. Rovnaké informácie možno nájsť v iných zdrojoch o svätcovi. , potom sa vrátil z Jeruzalema na horu Athos a potom opäť odišiel do Jeruzalema. Zároveň nie sú spoľahlivo známe dôvody, prečo bol svätý vylúčený z hory Athos.
Dá sa tvrdiť, že skutočne slúžil v Konštantínopole, keď tam usporiadal nádvorie svojej cely, za čo dostal pokarhanie od miestneho patriarchátu.
Verí sa, že práve v Konštantínopole sa Theodosius stretol s 15-ročnou Tatianou Nikitinou, ktorú presvedčil, aby išla s ním na horu Athos. Ilyinskaya zároveň tvrdí, že sa stretli v Jeruzaleme. Ak je to pravda, potom sa ukáže, že mních už prišiel na horu Athos s dievčaťom, ktoré s ním nejaký čas žilo, a potom je hnev miestnych bratov celkom pochopiteľný.
Theodosiusov čin sa zmenil na hlasný škandál, ktorý bol široko pokrytý ruskými a gréckymi periodikami, predovšetkým v cirkvi. Noviny napísali, že mních mal veľké finančné prostriedky ako opát bunky Athos. Ale zároveň bol zjavne bez asketickej nálady. Novinári tvrdili, že vďaka neustálym návštevám Konštantínopolu bol Theodosius odstavený od mníšskeho životného štýlu. V dôsledku toho začal spolunažívať s 25-ročnou Tatianou Nikitinou. Potom ju presvedčil, aby išla s ním na horu Athos a skryla svoje pohlavie, pretože ženy na horu nemajú povolený vstup. Ostrihal jej vlasy, prezliekol sa a v Turecku vydal mužský pas. Po príchode na sväté miesto neustále priťahovala pozornosť ostatných svojim rozkvitnutým a jemným vzhľadom, v dôsledku čoho bolo tajomstvo odhalené.
Je zrejmé, že po takýto priestupok bol neodvolateľne vylúčený z hory Athos. Navyše v sprievodcoch na rok 1907 už boli všetky informácie o Feodosii stiahnuté. Tvrdilo sa najmä, že Hieromonk Peter vystriedal Ioannikiu.
Život v Jeruzaleme
Niekoľko vydaní pod názvom "Život a zázraky svätého Theodosia z Kaukazu" hovorí sa, že z hory Athos odišiel do Jeruzalema. Ilyinskaya zároveň píše, že ešte niekoľko rokov slúžil v Konštantínopole, potom však požiadal cára o povolenie odísť do Svätej zeme. Zdá sa, že cár v tejto súvislosti treba chápať ako Konštantínopolský patriarchát.
Ďalší zdroj, ktorý hovorí o živote a zázrakoch Svätého Theodosia z Kaukazu, uvádza, že v rokoch 1909 až 1913 absolvoval púť do Jeruzalema a pravidelne organizoval bohoslužby pri Božom hrobe.
Existujú tiež informácie, že vo Svätej zemi prijal veľkú schému. Je zrejmé, že mních naďalej žil s Tatianou v Jeruzaleme, pretože všetky životy Svätého Theodosia z Kaukazu naznačujú, že spolu utiekli do Ruska.
Návrat do vlasti
Ďalej sa uvádza, že v Jeruzaleme sa mních stretol s generálom na dôchodku, ktorého meno nie je známe. Pozval ho, aby sa vrátil do Ruska. Generál, ktorý sám prišiel uctievať Boží hrob, prevzal papierovanie pre odchod staršieho.
V roku 1913 sa Theodosius vrátil do svojej vlasti. Zároveň tu nebolo všetko bez škandálov. Ruský Ruský diakon Andrey Kuraev rozpráva o správe vedúceho ruskej cirkevnej misie v Jeruzaleme, ktorá obsahuje výzvu ruskému konzulovi o vyhostení Hieromonka Theodosia z Jeruzalema. Dokument je datovaný rokom 1914. Bol obvinený zo správania nezlučiteľného s kláštornými sľubmi.
Ilyinskaya zároveň tvrdí, že Theodosiovi sa podarilo vytiahnuť zo Svätej zeme veľa zlatých posvätných nádob a krížov. Spolu s mníškou Tatianou ich nosil v matracoch a vankúšoch. Mnoho vedcov sa domnieva, že tento vývoz šperkov z Jeruzalema bol banálnym pašovaním. Je možné, že generál, ktorý bol zaneprázdnený návratom hrdinu nášho článku do vlasti, to urobil nezištne.
Výsledkom bolo, že Feodosiy a Tatiana dorazili do dediny Platnirovka, odkiaľ pochádzal ten istý generál. Začali s ním žiť.
Stavropol Territory

Ďalším miestom, s ktorým je spojený život a zázraky svätého Theodosia z Kaukazu, je územie Stavropol. Z neznámeho dôvodu čoskoro opustili dedinu Platnirovka. Hovorí sa len, že Matka Božia mu nariadila, aby sa usadil v oblasti kláštora, známeho ako Temný Buki. Práve v ňom žil až do svojej smrti schemamonk Hilarion Domrachev, ktorý je považovaný za ideológa národného mena. Z toho možno vyvodiť záver, že Theodosius bol jeho podporovateľom alebo dokonca spolupracovníkom. Napríklad Vladimir Lermontov vo svojom príbehu "Delfania" priamo naznačuje, že starší žili spolu. Archívy spojené s Hilarionom však neobsahujú žiadnu zmienku o Theodosiovi, hoci sú tu uvedení mnohí z tých, s ktorými schemonach strávil posledné roky svojho života. Neexistuje žiadna zmienka o hrdinovi nášho článku a ďalších slávnych Imyaslavets Anthony Bulatovich.
Na základe toho niekoľko vedcov dospelo k záveru, že Theodosius sa po smrti Hilariona ocitol v tmavých Bukoch, s najväčšou pravdepodobnosťou v roku 1917. Ani na týchto miestach si však nevychádzal a priblížil sa k farme Gorny na Krasnodarskom území, ktorá je vzdialená o tri kilometre ďalej.
Vtedy sa k nemu pripojilo niekoľko žien. Výskumník Oleg Boltogaev, ktorý komunikoval s miestnymi obyvateľmi, tvrdí, že mnísi mohli obsadiť niekoľko opustených domov, ktoré sa tu nazývajú chaty. Jedná sa o primitívne obydlia, ktoré boli rýchlo a rýchlo postavené za jeden alebo dva dni.
V živote mnícha, ktorý napísal Sergej Šumilo, sa uvádza, že Theodosius sa modlil sedem dní a nocí, stojaci na veľkom kameni, kým mu Pán neukázal miesto, kde postaviť kostol. Potom sa mu údajne zjavila Matka Božia, ktorá naznačila miesto pre chrám a prosfornia. Shumilo píše, že brčál rástol na tých miestach, ktoré už neboli nikde inde v okrese. Túto legendu vyvracia Boltogaev, ktorý tieto miesta navštívil. Tvrdí, že brčál rastie všade tam.
Lyudmila Breshenkova na základe materiálov knihy metropolitu Gedeona píše, že niekoľko mníšok a dve dospievajúce dievčatá, ktoré sa volali Lyubov a Anna, žili spolu s Theodosiom. Bol to ten, kto zostal so starším ďalších 30 rokov, a potom o ňom začali rozprávať svojim potomkom, zostavovali rukopisy o jeho živote a úžasných zázrakoch.
Shumilo tvrdí, že v tomto období bol Theodosius starším Všeruského rozsahu. Prišlo k nemu veľa pútnikov, ktorí túžili po rade a spáse. Denne prijímal až päťsto ľudí. Ľudia pochádzali z Kubanu, Kaukazu, Ukrajiny, Sibíri, Bieloruska a zvyšku Ruska. Hovoril so všetkými v ich rodnom jazyku. Boltogaev píše, že mnísi, ktorí žili na horskej farme, boli nespoločenskí. Okolo ich budov bol vysoký a hustý plot a na strome visel kus železničnej koľajnice, na ktorú začali klopať, len čo sa k budovám priblížila neznáma osoba.
Ilyinskaya vo svojich dielach poskytuje absolútne neuveriteľné informácie, že úrady prišli k staršiemu na reťazci čiernych automobilov. Ľudia v oblekoch, ktorí z nich vyšli, dali Theodosiovi peniaze, aby sa za nich modlili. Z tohto dôvodu sa ho podľa Ilyinskej sovietske úrady nejaký čas nedotkli. Najmä duchovná Dcéra Theodosia bola údajne manželkou All-Union headman Michail Ivanovich Kalinin, ktorý v 20. rokoch práve pracoval v Kubane. Ako keby sám Kalinin prišiel na tieto miesta, aby sa stretol s mníchom. Po preskúmaní kláštora vydal dokument, že starší tu mali prístrešok. Po občianskej vojne bolo veľa detí bez domova a starých ľudí. Theodosius zhromaždil všetky z nich, našiel prípady pre každého.
Boltogaev tvrdí, že tieto legendy nemajú nič spoločné s realitou. Podľa jeho názoru, ak by Kalinin prišiel do Gornoye aspoň raz, informácie o ňom by zostali v okrese a sovietski školáci by o tom hovorili ešte niekoľko desaťročí na hodinách histórie svojej rodnej krajiny. Okrem toho bola manželka All-Union elder Ekaterina Ivanovna Lorberg presvedčená revolucionárka, Židka a členka Najvyššieho súdu ZSSR, takže nemohla byť nijakým spôsobom duchovnou dcérou Theodosia. Nakoniec v dvoch narýchlo postavených chatrčiach bolo fyzicky nemožné zriadiť akýkoľvek prístrešok.
Boltogaevovi sa však podarilo nájsť informácie, ktoré Feodosiy naučil miestne deti čítať a písať. Jeden z miestnych obyvateľov menom Katalevsky povedal, že práve od mníchov sa naučil čítať a písať. Prišiel do svojich buniek niekoľkokrát týždenne. Naučili ho čítať, počítať, písať a modliť sa. Neurobili to však nezištne. Namiesto toho vzali králika, múku, kurča alebo kačicu.
Zatknutie staršieho

V prvých rokoch po občianskej vojne sa starší nedotkol, ale potom bol stále zatknutý. Nie je však presne známe, kedy sa to stalo. Niektoré zdroje uvádzajú rok 1925, iné-1927. Okolnosti tohto zatknutia sú tiež odlišné.
Niektorí píšu, že Theodosius vopred vedel o tom, čo sa stalo, a čakal, kým pre neho niekto príde. Počas samotného zatknutia údajne umyl nohy buď mníškam, alebo tým, ktorí ho prišli zatknúť.
Niektoré zdroje uvádzajú, že mladý nováčik Lyubov, ktorý mu slúžil až do svojej smrti, odišiel za ním do exilu.
Feodosiy bol prepustený z väzenia v roku 1931. Usadil sa v Mineralnye Vody. Mních neprijal vyhlásenie metropolitu Sergia, ktoré sa chápalo ako politika bezpodmienečnej lojality vedenia ruskej pravoslávnej cirkvi k sovietskej vláde. Okrem toho vytvoril domový kostol, v ktorom vykonával bohoslužby až do svojej smrti v roku 1948.
Po jeho smrti začali komunitu viesť schematický mních Epiphanius Černov a schematická Mníška Varvara Moza.
Kanonizačný spor

Otázka štúdia života Theodosia a jeho ľudovej úcty nastolila Stavropolská diecéza v roku 1994. O tom rozhodla Synodálna Komisia pre kanonizáciu svätých pod moskovským patriarchátom. Jeho členovia dospeli k záveru, že nie je možné považovať mnícha za svätého. Celkovo bola kanonizácia Theodosia z Kaukazu päťkrát odmietnutá. To však nezastavilo metropolitu Gedeona.
V apríli 1995 sa v Mineralnye Vody uskutočnil slávnostný nález pozostatkov staršieho. V auguste 1998 boli relikvie svätého Theodosia z Kaukazu prenesené z kostola archanjela Michala do príhovornej katedrály, ktorej stavba bola práve dokončená. Sprievodu a následných bohoslužieb sa zúčastnilo viac ako sedemdesiattisíc pútnikov a miestnych obyvateľov. Prišli z celého Kaukazu, z Petrohradu, Moskvy, Sibíri, dokonca aj z Blízkeho i ďalekého zahraničia. Theodosia z Kaukazu sú dodnes hlavnou svätyňou príhovornej katedrály.
Napriek tomu, že starší nebol kanonizovaný, ruská pravoslávna cirkev neodoláva jeho úcte. V roku 2016 biskup Leonid z Alanu a Vladikavkazu požehnal tradičný výlet pútnikov do Mineralnye Vody, aby si uctili relikvie Theodosia z Kaukazu.
Dnes jedna z ulíc v obci Goryachevodsky v Pyatigorsku nesie meno staršieho.
Modlitba

Verí sa, že má zmysel modliť sa k Svätému Theodosiovi z Kaukazu aj po jeho smrti, pretože naďalej robí zázraky. Napríklad očití svedkovia hovoria, že nad jeho hrobom sú pravidelne vidieť žiariace stĺpy. Neustále žiadajú o pomoc v modlitbách k Svätému Theodosiovi z Kaukazu. Verí sa, že v prvom rade pomáha spravodlivému sexu. Nie je to nič, že s ním bola aj ženská komunita. Najlepšie je osloviť Svätého v katedrále príhovoru alebo pri hrobe Svätého Theodosia z Kaukazu. Každý obyvateľ minerálnych vôd vám povie, kde sa nachádza jeho pohreb. Mních našiel mier neďaleko katedrály Na príhovor.
Na Kaukaze vám každý povie, čo sa modlí k Svätému Theodosiovi z Kaukazu. Vo väčšine prípadov je požiadaný, aby posilnil svoju vieru. Existuje ďalšia vec, v ktorej starší tradične pomáha. Obracajú modlitby k Svätému Theodosiovi z Kaukazu o pomoc pri zbavovaní sa chorôb.
Predpokladá sa, že sila staršieho je taká veľká, že účinok môže byť aj vtedy, ak sa rozhodnete neprísť na Kaukaz, nenavštevujte Minerálne vody. Stále si môžete prečítať modlitbu k svätému staršiemu Theodosiovi z Kaukazu. Ak sa prihlásite úprimne, určite vám pomôže. Tu je úplné znenie modlitby k Svätému Theodosiovi z Kaukazu.
Ó, svätý Boží služobník, ctihodný otec Theodosius!
Ty, ktorý si miloval Krista od mladosti a sám si ho nasledoval, si odišiel na Svätú horu Athos, do dedičstva Matky Božej a prišiel si k Pánovmu hrobu. Tam, vo svätých rádoch, zostávajúcich mnoho rokov, ste sa vrúcne modlili za ruskú Zem, za pravoslávnu cirkev a za ruský ľud.
Keď ste pochopili Sväté Rusko bezbožnosti, vy, Athos a Jeruzalem, ste odišli, vrátili ste sa do svojej vlasti a zdieľali ste smútok a utrpenie svojho ľudu a našej svätej Cirkvi, ako mních a duchovný, ešte pred väzením. Vaša viera, miernosť, pokora a trpezlivosť obmäkčili srdcia tých, ktorí boli s vami uväznení.
Počas rokov bitky, Otče, si pomohol pravoslávnym ľuďom prekonať nepriateľa a protivníka a zachránil si mnohých, ktorí pred skľúčenosťou, smútkom a zúfalstvom, tvoj život zomrel. S vašou pomocou budem posilnený vo svojej viere v moju nádej, pretože Pán neopustí našu Vlasť, Matka Božia zachová svoje dedičstvo a Boží hnev sa jej modlitbami zmení na milosrdenstvo.
Váš namáhavý čin bláznovstva pre Krista, Otče, prekvapte nielen nás, pozemských, ale aj nebeských, ktorí sa vám zjavili. Modlitba spravodlivých, urýchlená silnou vierou, môže vytvoriť všetko.
Vážiš naše potreby a bolesti, ctihodný otec Theodosius, vážiš našu túžbu byť s Kristom. Keď ste prešli úzkou a tŕnistou cestou pozemskej existencie, niesli ste ťažký yarem od svojich bratov, od neveriacich a spoluobčanov. Pamätaj na nás, starší Boží, na Pánovom tróne, ako si sľúbil, že pomôžeš každému, kto sa k tebe obráti.
Spomienka na teba, Otče, sa v krajinách Kaukazu dodnes neochudobňuje: Hľa, s vierou a nádejou prúdia pravoslávni ľudia na vaše miesto odpočinku a prosia o príhovor a pomoc.
Prosíme Vás, ctihodný otec Theodosius: pomôž nám v ťažkej hodine nášho života, v smútku a utrpení, prosiť Pána, vládcu sveta, aby obmäkčil zlé a mozolené ľudské srdcia a upokojil národy Kaukazu, aby mohol zničiť zlé rady schizmatikov a kacírov, ktorí povstávajú proti Svätej ruskej cirkvi.
Skrze Tvoje modlitby, svätý Boží, nech nám Pán odpustí každý priestupok, nech nás prejdú šípy nepriateľa a machinácie diabla. Požiadajte Stvoriteľa a Prozreteľníka nášho života o čas na pokánie, vyslobodenie zo záhuby, zdravie pre chorých, obnovu pre padlých, útechu pre smútiacich, výchovu pre dieťa v Umučení Božom, dobrú prípravu na večnosť, odpočinok a dedičstvo Nebeského kráľovstva pre tých, ktorí odišli.
Zobuď sa, otec Theodosius, patrón a pomocník všetkým veriacim krajiny Kaukazu. Nech je Svätá pravoslávia posilnená a znásobená na nej a v celom Rusku s veľkosťou. Ale my, posilňujúc sa vašimi svätými modlitbami, budeme oslavovať životodarnú Trojicu a vaše Bohom posvätené meno, teraz a na veky vekov. Amen.
Môžete si tiež prečítať akatistu Svätého Theodosia z Kaukazu.
Div

Legendy spájajú s hrdinom nášho článku mnoho rôznych zázrakov. Napríklad sa tvrdí, že ľudia z celej krajiny prišli do púšte, v ktorej sa usadil po jeho zatknutí. Niektorých uzdravil, iným dal dôležité a užitočné pokyny. Zároveň odmietol niektoré z nich, ak ho oslovili neúprimne. Jednej žene bolo povedané, aby okamžite išla domov a rozišla sa so svojím nemanželským manželom, s ktorým v tej chvíli žila.
Jedného dňa k nemu priviedli muža o barlách. Kňaz s ním dlho hovoril a obviňoval ho z hriechov, na ktoré už sám postihnutý človek zabudol. Horko plakal s kajúcnymi slzami. Na konci rozhovoru mu starší priniesol hrnček bahnitej vody a nariadil mu, aby bol pokrstený a vypil všetko na dno, pretože všetky jeho hriechy sú v pohári. Len čo muž splnil rozkaz, postavil sa, odhodil barle nabok a urobil pár krokov. Odvtedy je úplne zdravý . Pred Feodosiyom padol bývalý postihnutý muž na kolená a začal mu ďakovať so slzami v očiach. Kňaz mu nariadil, aby sa vrátil na svet a už nehrešil. Toto sa stalo okamžite známym vo všetkých okolitých oblastiach. Do púšte sa začalo hrnúť množstvo pútnikov.
Inokedy veľká skupina išla k staršiemu, v ktorom bolo veľa dospelých a detí. Bolo neskoro popoludní, kým sa dostali na cestu, ktorá viedla k jeho farme. V tom čase pred nimi vyskočili psy, ktoré strážili stádo oviec v okolí. Všetci sa zastavili v strachu, ale v tom okamihu si všimli muža s palicou v diaľke. Toto bol otec Theodosius. Povedal im, že im vyšiel v ústrety, aby sa ničoho nebáli. Na otázku, ako sa dozvedel o ich návšteve,, odpovedal, že Matka Božia mu povedala o pútnikoch na ceste, ktorí sa na ceste báli.
Predpokladá sa, že Theodosius vykonal veľa zázrakov počas Veľkej Vlasteneckej Vojny. Toto podrobne opisujú jeho duchovné dcéry, ktoré mu zostali slúžiť až do svojej smrti.
Bolo to, akoby Theodosius kedysi prechádzal okolo muničných vozňov. Očití svedkovia tvrdia, že ich silou modlitby posunul nabok. Po nejakom čase došlo k nepriateľskému nájazdu. Len na mieste, kde predtým stáli, zasiahla škrupina. Silnému výbuchu a veľkému zničeniu sa údajne podarilo vyhnúť iba vďaka Theodosiovi.
Inokedy, počas nemeckej ofenzívy, starší vzal deti z materskej školy a vzal ich do útulku. Na ceste ich ostreľovali nepriateľské bombardéry, ale šťastnou náhodou nikto nebol zabitý.
Mnoho zázrakov spája Svätého Theodosia z Kaukazu s ikonami. Hovorí sa, že rodina, v ktorej vyrastal, bola veľmi veľká. Všetci sa zhromaždili iba počas obeda. Jedného dňa, keď si všetci sadli za stôl, vyletel z červeného rohu, kde bolo veľa ikon, holub a pristál priamo na Fjodorovej ruke. Chlapec ho pohladil a jeho matka mu povedala, aby ho nechal ísť, prestal sa hrať a začal jesť. Hrdina nášho článku zdvihol ruku čo najďalej, Vták vzlietol a opäť zmizol za ikonami. Celá rodina bola takýmto hosťom ohromená, až po mnohých rokoch uhádli, že je to božské znamenie.
Keď sa starší jedného dňa modlil na kameni, jeho duchovná Dcéra Ekaterina z Rostova videla, ako rohy vzplanuli a celú roklinu osvetľovalo neobvykle jasné svetlo. Po tom, žena nadpozemského krása zostúpila k mníchovi, kto s ním dlho hovoril.

Sväté miesta Theodosia z Kaukazu sa odvtedy považujú za blízkosť minerálnych vôd. Hovorí sa, že tu pomohol tisícom ľudí. Niektorých zbavil fyzických chorôb, iných uzdravil slovom z duševnej úzkosti a utrpenia. Hlavná vec je, že s účasťou zaobchádzal so všetkými bez výnimky a nasmeroval ich na skutočnú cestu k spáse. Hovorí sa, že vždy vopred vedel, s akou požiadavkou sa na neho ten či onen človek obráti, predvídal zvyšok svojho života a dokonca smrť všetkých svojich partnerov. Vďaka modlitbám staršieho sa na týchto miestach upchal svätý prameň Theodosia z Kaukazu, voda, z ktorej má aj dnes vlastnosť uzdravovať utrpenie. Teraz je tento muž uctievaný mnohými ľuďmi a pútnici z celého Ruska prichádzajú na sväté miesta.