Indický panteón bohov: brahma, vishnu, shiva, indra, yama. Hinduistické božstvá

V Indickom panteóne sú bohovia uctievaní ako Murtis. Tieto bytosti sú buď aspektmi Najvyššieho Brahmana, avatarmi Najvyššej Bytosti, alebo v podstate mocnými entitami známymi ako Devas. Pojmy a epitetá v rôznych tradíciách hinduizmu tiež zahŕňajú Ishvara, Ishvari, Bhagavan a Bhagavati.

Historické pozadie

Hinduistické božstvá sa vyvinuli z védskej éry (druhé tisícročie pred Kristom. .) do stredoveku (prvé tisícročie. BC.). na regionálnej úrovni - v Indii, Nepále a juhovýchodnej Ázii. Presná povaha viery vo vzťahu ku každému božstvu sa líši medzi rôznymi hinduistickými denomináciami a filozofiami. Celkovo existuje 330 tisíc takýchto nadprirodzených bytostí v rôznych tradíciách.

Podobnosť Kama a Cupid, Vishvakarma a Vulcan, Indra a Zeus vedie mnohých k unáhlenému záveru, že bohovia indickej mytológie sú podobní gréckym nebesiam. Ale Grécka mytológia je úplne odlišná od hinduistickej mytológie. Odráža subjektívnu pravdu Grékov, ktorí verili v polyteizmus.

Obrázok

Najčastejšie je indický panteón bohov zobrazený v humanoidných formách, doplnený súborom jedinečnej a komplexnej ikonografie v každom prípade. Medzi ilustrácie hlavných božstiev patria Parvati, Višnu, Sri (Lakshmi), Šiva, Sati, Brahma a Sarasvatí. Majú rôzne a zložité osobnosti, ale často sa považujú za aspekty tej istej najvyššej Reality zvanej Brahman.

Tradícia

Od staroveku bola myšlienka rovnocennosti cenená pre všetkých hinduistov. V textoch a sochách tých čias sú základné pojmy:

• Harihara (napoly Šiva, napoly Višnu).
• Ardhanarishvara (napoly Šiva, napoly Parvati).

Mýty vyhlasujú, že sú rovnaké. Bohovia Indického panteónu inšpirovali svoje vlastné tradície: Vaišnavizmus, Šaivizmus a Šaktizmus. Spája ich spoločná mytológia, rituálna gramatika, Teozofia, axiológia a polycentrizmus.

V Indii a mimo nej

Niektoré hinduistické tradície, napríklad starodávne Charvakas, popierali všetky božstvá a koncepty Boha alebo bohyne. Počas britskej koloniálnej éry 19. storočia náboženské spoločnosti ako napr Arya Samaj a Brahma Samaj odmietol nebeské bytosti a prijal monoteistické koncepty podobné Abrahámske náboženstvá. Hinduistické božstvá boli prijaté v iných náboženstvách (Džinizmus). A tiež v regiónoch za jeho hranicami, ako je budhistické Thajsko a Japonsko. V týchto krajinách sú indickí bohovia naďalej uctievaní v regionálnych chrámoch alebo umení.

Myšlienka človeka

V starovekých a stredovekých hinduistických textoch je ľudské telo opísané ako chrám a božstvá sú opísané ako časti v jeho vnútri. Brahma, Višnu, Šiva sú opísané ako Atman (duša), ktorú hinduisti považujú za večnú v každej živej bytosti. Božstvá v hinduizme sú rovnako rozmanité ako jeho tradície. Človek si môže vybrať, kto bude: polyteista, panteista, monoteista, monista, agnostoista, ateista alebo humanista.

Dev a Davy

Bohovia Indického panteónu majú mužský (Dev) a ženský (Devi) pôvod. Koreň týchto pojmov znamená "nebeský, božský, nadradený všetkému". Etymologický význam - "žiariace".

V najstaršej védskej literatúre sa všetky nadprirodzené bytosti nazývajú asurovia. Na konci tohto obdobia sa benevolentné nebeské bytosti nazývajú Devasuras. V postvédskych textoch, ako sú Purány a Itihas hinduizmu, Devas predstavujú dobro a Asuras predstavujú zlo. V stredovekej indickej literatúre sa bohovia označujú ako súry.

Brahma

Brahma je hinduistický boh stvorenia z Trimurti. Jeho manželkou je Sarasvatí, bohyňa poznania. Podľa Purán je Brahma lotosový kvet, ktorý sa narodil sám. Vyrastal z Višnuovho pupka na začiatku vesmíru. Ďalšia legenda hovorí, že Brahma sa narodil vo vode. V ňom umiestnil semeno, ktoré sa neskôr stalo zlatým vajcom. Tak sa narodil Stvoriteľ Hiranyagarbha. Zvyšné časti zlatého vajca sa rozšírili do Brahmandy alebo vesmíru.

Brahma je tradične zobrazený so štyrmi hlavami, štyrmi tvárami a štyrmi rukami. S každou hlavou neustále číta jednu zo štyroch Véd. Často je zobrazovaný s bielou bradou, čo naznačuje takmer večnú povahu jeho existencie. Na rozdiel od iných bohov nemá Brahma vôbec žiadne zbrane.

Shiva

Šiva je považovaná za najvyššie božstvo v Šivizme, denominácii hinduizmu. Mnohí hinduisti, ako napríklad stúpenci inteligentnej tradície, môžu slobodne prijímať rôzne prejavy božského. Shaivism, spolu s Vaishnava tradície, ktoré sa zameriavajú na Vishnu a Sakta tradície, ktoré uctievajú Devi, sú tri z najvplyvnejších vierovyznaní.

Uctievanie Šivy je pan-hinduistická tradícia. Šiva je jednou z piatich hlavných foriem Božstva v Smartizme, ktorá kladie osobitný dôraz na päť božstiev. Ďalšie štyri sú Vishnu, Devi, Ganesha a Surya. Ďalším spôsobom uvažovania o božstvách v hinduizme je Trimurti (Brahma-Višnu-Šiva). Prvý zosobňuje tvorcu, druhý-strážcu, tretí-ničiteľa alebo transformátora.

Atribúty Shiva

Boh je zvyčajne zobrazený s nasledujúcimi atribútmi:

• Tretie oko, ktorým spálil túžbu (Kama) na popol.
• Garland s hadom.
• Polmesiac piateho dňa (panchami). Je umiestnený v blízkosti ohnivého tretieho oka a ukazuje silu soma, obeť. To znamená, že Shiva má silu reprodukcie spolu so silou ničenia. Mesiac je tiež mierou času. Šiva je teda známa pod menami Somasundara a Chandrashekara.
• Z jeho zamotaných vlasov vyteká posvätná rieka Ganga. Shiva priniesol ľuďom čistiacu vodu. Ganga tiež označuje plodnosť ako jeden z tvorivých aspektov Boha.
• Malý bubon v tvare presýpacích hodín je známy ako "damaru". Toto je jeden z atribútov Šivy v jeho slávnom tanečnom predstavení Nataraja. Na jeho držanie sa používa špeciálne gesto ruky (mudra), ktoré sa nazýva damaru-hasta.
• Vibhuti-tri čiary popola nakreslené na čele. Predstavujú podstatu, ktorá zostáva po všetkých Malas (nečistota, nevedomosť, ego) a Vasan (súcit, antipatia, pripútanosť k telu, svetská sláva a potešenie). Vibhuti je uctievaný ako forma Šivy a prostriedkov nesmrteľnosť duše a zjavená sláva Pána.
• Popol. Shiva dostane jeho telo špinavé s ním. Toto je starodávna tradícia kremačného asketizmu.
• Koža tigra, slona a jeleňa.
• Trojzubec je špeciálna zbraň Šivy.
• Nandi, Býk, je jeho Vahana (sanskrt pre chariot).
• Lingam. Šiva je často uctievaný v tejto podobe. Mount Kailasha v Himalájach je jeho tradičným príbytkom.
• Šiva je často zobrazovaný ponorený do hlbokej meditácie. Hovorí sa, že vykoreniť Kama (sexuálna túžba), Moha (hmotná túžba) a Maya (svetské myšlienky) z myslí svojich oddaných.

Boh Prosperity

Indický Boh Ganesha je najslávnejší a najobľúbenejší nielen v hinduizme, ale aj v iných kultúrach. Pán šťastia, dáva každému úspech a prosperitu. Ganéša je odstraňovač všetkých duchovných a materiálnych prekážok. Tiež kladie prekážky do spôsob života z tých jeho subjektov, ktoré je potrebné skontrolovať.

Vďaka takýmto vlastnostiam je jeho obraz všade prítomný, má mnoho podôb a je vyzvaný, aby pomáhal pri vykonávaní akýchkoľvek úloh. Ganéša je patrónom literatúry, umenia a vedy. Oddaní sú si istí, že poskytuje ochranu pred nepriazňou osudu, úspechom a prosperitou. Menej známa úloha Ganéša je ničiteľom márnosti, pýchy a sebectva.

Atribúty Ganéša sa vyvíjajú už mnoho storočí. Ľudovo je považovaný za syna Šivu a Parvatiho, hoci Purány nesúhlasia s jeho narodením. Jeho pôvodná forma je jednoduchý slon. Postupom času sa zmenila na muža s okrúhlym bruchom a hlavou slona. Zvyčajne je zobrazený štyrmi rukami, hoci ich počet sa môže pohybovať od dvoch do šestnástich. Každá položka Ganesha má dôležitý duchovný význam. Zahŕňajú:

• zlomený kel;
• lekno;
• mace;
• disk;
• miska sladkostí;
• ruženec;
• hudobné nástroje;
• zamestnanci alebo kopije.

Boh hromu a búrky

V hinduistickom mýte o stvorení sa Boh Indra narodil z úst prvotného Boha alebo obra Puruša. Sedí na tróne v búrkových oblakoch Svarga alebo v treťom nebi, je vládcom oblakov a nebies spolu so svojou manželkou Indrani. V indickej mytológii sú mraky prirovnávané k božskému dobytku a zvuk hromu počas búrok je Indra bojujúci s démonmi, ktorí sa navždy snažia ukradnúť tieto nebeské kravy. Dážď sa rovná Bohu, ktorý dojí jeho stádo. Indra objíma a ovláda vesmír, vyvažuje zem v dlani a manipuluje s ňou podľa svojho rozmaru. Stvoril rieky a potoky a svojou posvätnou sekerou formoval hory a údolia.

Opičí Boh

Indický boh Hanuman je silný, plný odvahy, s rôznymi schopnosťami a schopnosťami. Mal len jednu myšlienku-slúžiť Pánovi Rámovi s najväčšou pokorou a oddanosťou. Rovnako ako mnoho indických bohov, aj Hanuman má niekoľko variantov pôvodu. Jeden z nich naznačuje, že Boh opíc je synom Šivu a Parvatiho.

Vďaka svojej statočnosti, vytrvalosti, sile a oddanej službe je Hanuman považovaný za dokonalý symbol oddanosti a lojality. Uctievanie mu pomáha človeku odolávať zlej Karme generovanej sebeckými činmi. Dáva veriacemu silu vo svojich vlastných skúškach počas cesty životom. Hanuman sa odvoláva aj na boj proti čarodejníctvu. Ochranné amulety s jeho obrazom sú veľmi populárne medzi oddanými.

Lakshmi

Indický boh bohatstva je ženský. Lakshmi je manželka a aktívna energia Višnua. Má štyri ruky, ktoré symbolizujú správne ciele v živote človeka:

• Dharma;
• Kama;
• Artha;
• Mokša.

Lakshmi je bohyňa šťastia, bohatstva, krása a mládež.

V indickom epose "Mahábhárata" opisuje narodenie bohyne. Akonáhle démoni a bohovia miešali praveký mliečny oceán. Brahma a Višnu sa pokúsili upokojiť rozbúrené vody. Potom sa z oceánu objavil Lakshmi. Bola oblečená v bielych šatách a vyžarovala krásu a mladosť. Na obrázkoch Lakshmi zvyčajne stojí alebo sedí na veľkom lotosovom kvete. V jej rukách je modrý alebo ružový kvet a hrniec s vodou. Ďalšie dve ruky žehnajú veriacim a zasypávajú ich zlatými mincami. V chrámových dekoratívnych sochách je Lakshmi zobrazená spolu so svojou manželkou Višnu.

Jama

Indický boh smrti Yama je kráľom predkov a konečným sudcom vymenovania duší. , Je tiež známy ako "odstrašujúci", Praetaraja (Kráľ duchov), Dharmaraja (kráľ spravodlivosti). Na základe svojej zodpovednosti urobiť právo rozhodnutia založené na záznamoch ľudských činov, Boh je obzvlášť spojený s právnym štátom.

Yama je syn Vivasvata, boha slnka. Jeho matka je Saranyu-Samjna (svedomie). Nie je trestateľom hriešnych duší, na rozdiel od bohov podsvetia a mŕtvych opísaných v iných kultúrach. Veriaci sa však boja jamy. Strach je inšpirovaný jeho dvoma obrovskými psami. Sú to strašidelné stvorenia s dvoma pármi očí. Sú povolaní strážiť cestu, ktorá vedie mŕtvych k Bohu. Niekedy psy berú vinné alebo stratené duše z ľudského sveta.

Na obrázkoch sa Yama objavuje so zelenou alebo modrou pokožkou, oblečená v červenom rúchu. Jeho posádka je byvol (alebo slon). V rukách jamy je palcát alebo prútik vyrobený slnkom a slučka, ktorá naznačuje chytanie duší.