Umierajúca cirkev. Vstup do jeruzalemského kostola: história, stav, vyhliadky

Od položenia kamenného kostola, zasväteného na počesť vstupu Pána do Jeruzalema, uplynuli dve storočia. Mohli by si naši predkovia predstaviť, že chrám bude metodicky zničený v XXI storočí a veriaci budú počuť ľahostajnú odpoveď úradov: "Na obnovu nie sú peniaze".

Soligach city

Stručná história

Ako je napísané vyššie, kostol vchodu do Jeruzalemského kostola, ktorý teraz leží v ruinách, bol postavený na začiatku XIX storočia. Presný dátum nie je známy, ale spomína sa o položení kameňa vyrobeného v roku 1801. Konečná stavba bola dokončená v roku 1804 alebo v roku 1805.

Finančné prostriedky na stavbu pridelil miestny obchodník-Grigorij Ivanovič Dunaev, ktorý žije v blízkosti miesta, kde vyrastal kamenný kostol. Vchod do Jeruzalemského kostola, súdiac podľa popisu minulých rokov, bol úžasne krásny, na fotografii môžete vidieť jeho nádheru. Kamenná stavba s rovnakou zvonicou. Na východnej strane bol postavený plot. V tom čase boli v chráme tri tróny: na počesť vstupu Pána do Jeruzalema, po ktorom je kostol pomenovaný ako vchod do Jeruzalemského kostola, na počesť troch moskovských svätých-Alexyho , Petra a Jonáša, ako aj na počesť svätého Veľkého mučeníka Paraskeva piatok.

V roku 1808 bola budova vážne poškodená mestským požiarom, ale vďaka úsiliu farníkov a darcov bola rýchlo obnovená. O niekoľko desaťročí neskôr, v polovici XIX storočia, sa v chráme objavil chudobinec.

Začiatok XX storočia

Sovietske roky

Nová vláda, ktorá nahradila cára Mikuláša II., sa ukázala ako obludná. Chrámy a kláštory boli všade zatvorené, lupiči ich neváhali okradnúť a odniesli si všetko najcennejšie. Soligalich (región Kostroma) so svojou chrámovou nádherou nebol ušetrený sovietskou vládou.

Kostol na počesť vchodu Pána do Jeruzalema bol zatvorený, v jeho priestoroch sa nachádza kultúrny dom. Zostal tam až do roku 1988, potom sa presťahoval do novej budovy a opustil kostol. Vchod do Jeruzalemského kostola, ktorý bol v tom čase postavený pred viac ako storočím, zostal v žalostnom stave.

Miestni lupiči neopovrhovali nájazdmi do prázdneho chrámu. Všetko, čo bolo možné zničiť a zničiť, vykonali oni. , miestne úrady nevenovali pozornosť ticho umierajúcemu chrámu. Až do dnešného dňa sa situácia nezmenila. Štruktúra sa naďalej zrúti, už dávno sa zmenila na miesto, kde obyvateľstvo pije alkoholické nápoje, tu sa uľavuje a zanecháva na stenách obscénne záznamy.

Zničený chrám

Vonkajší vzhľad zvonku (naše dni)

Pre pravoslávneho kresťana je ťažké pokojne sa pozrieť na súčasný stav cirkvi. Vstup do Jeruzalemského kostola pomaly umiera, ale nikto sa nestará o rozpadajúci sa pamätník zašlej éry.

Pozostatky chrámu sú zarážajúce z diaľky, stojí v tichom tichu, obklopený nevzhľadnými dedinskými domami. Na vyblednutej kupole samozrejme nie je kríž. Pozdĺž steny zvonice sa tiahli obrovské praskliny, ktoré prechádzali cez sotva znateľný povrch, ktorý zostal z predchádzajúcich rokov. Zvonica bola pred sto rokmi otupená a stále tak zostáva.

Mimo oltárnej časti kostola takmer spadol veľký kus múru, tri okná sú pevne zabednené starými doskami. Pod jedným z nich je nápis, jasne vyrobený rukami tínedžerov. Na celom povrchu budovy sú zvonku veľké trhliny. , na niektorých miestach sa steny rozpadajú.

Žltý dom

Vnútri chrámu: prízemie

Ale to, čo je vo vnútri kostola, je skutočná ohavnosť spustošenia, nemožno sa pozerať bez sĺz. Stojí za to začať tým, že do chrámu ako takého nie je vstup, ale v stene vedúcej do miestnosti je pôsobivá medzera.

Na prízemí scéna upúta pozornosť, respektíve jej zvyšky. Kroky sa prakticky zrútili z chátrania, všade sú špinavé a prašné. Časť stien je natretá bielou a zelenou farbou, farba sa miestami odlupovala a sú viditeľné tehly. Okná sú zabednené doskami, tenké lúče svetla sa cez ne dostávajú. Na podlahe je množstvo pivných fliaš, ktoré sú opísané vyššie, vrecká s hranolkami a iné potraviny. Na niektorých miestach sa povaľujú špinavé handry, ktoré boli kedysi ľudským oblečením. Drevené dvere sú rozbité, akonáhle boli biele. V rohu sú pozostatky holandskej pece.

Vnútri chrámu

Vnútri chrámu: druhé poschodie

Na druhom poschodí kostola vchodu Pána do Jeruzalema nie je obraz o nič menej smutný. Tu sú steny natreté modrou a bielou farbou, miestami sa odlupujú, sú viditeľné hnedosivé tehly. Biela farba sa dlho zmenila na šedo-čiernu, ale na niektorých miestach sa zachoval jej pôvodný vzhľad. Drevený strop si stále zachoval svoj vzhľad, ale na niektorých miestach sa už opotreboval. Okná sú tu čiastočne zabednené, nie sú na nich žiadne okuliare. Prenikavé slabé svetlo vrhá oslnenie na nápisy a kresby na stene. Podlaha je takmer zhnitá, chôdza po nej je nebezpečná pre váš vlastný život.

Vyhliadka

Nikto nebude obnovovať cirkev. Vstup do Jeruzalemského kostola sa naďalej zrúti, úrady tvrdia, že nemajú finančné prostriedky na jeho obnovu.

, ROC sa k situácii nevyjadruje, možno príde čas, keď to bude venovať pozornosť do umierajúceho chrámu. Bohužiaľ, Kostol vstupu do Jeruzalema (kostol sa nachádza v meste Soligalich) nie je jediný, kto na týchto miestach umiera.

Postoj miestnych obyvateľov

Stojí za to ísť okolo chrámu, pretože oko narazí na dobre upravený jasne žltý dvojpodlažný dom určený pre niekoľko bytov. Jeho obyvatelia sú ľahostajní k Osudu chrámu, ako aj k ostatným obyvateľom mesta.

Súdiac podľa toho, čo sa zdá oku vo vnútri kostola, miestna mládež a staršia generácia, ktorí radi pijú, využívajú miestnosť ako záujmový klub. Presnejšie, podľa jediného záujmu nazývaného alkoholické nápoje.

, Ľahostajnosť je problémom moderných ľudí. V kolobehu života zabúdame na to najdôležitejšie-Pána, ktorý nám dáva každý deň. Namiesto toho, aby sa k Stvoriteľovi správali vďačnosťou za tento dar, ľudia prechádzajú okolo zničeného chrámu a bolo by to v poriadku - len kráčali, takže je tiež potrebné zariadiť skládku na mieste, kde sa kedysi modlili ich predkovia.

Vzhľad

Adresa

Rozpadajúci sa chrám sa nachádza na adrese: 8 Karl Liebknecht Street, Soligalich, región Kostroma. Pre tých, ktorí ju chcú navštíviť, aby na vlastné oči videli, čo čítali, zverejňujeme mapu:

Mapa zobrazuje bar vedľa rozpadajúceho sa chrámu, otázkou je varenie: prečo premeniť pamätník minulosti na zariadenie na pitie, ak je v blízkosti?

Záver

Medzi pravoslávnymi existuje názor, že každá cirkev má anjela, ktorý jej bol daný pri zasvätení trónu. A bez ohľadu na to, čo sa stane, anjel vždy zostáva na svojom mieste, aj keď je cirkev zničená. Kostol vchodu do Jeruzalema stráži ten istý anjel, stojí pri zničenom tróne, medzi pľuvanými múrmi a pivnými fľašami a plače horkými slzami. Nikto nepočuje jeho stonanie, nevidí slzy, ale len naďalej zhoršuje situáciu.

Koľko z nich sú anjeli plačúci nad zrúcaninami svätýň? Ako mnoho zničených kostolov zostáva v Rusku. Ak sa vám podarilo byť v Soligalich, navštívte umierajúci kostol. Len ako symbol spomienky na minulosť.

Články na tému