Slobodné mesto: čo to znamená?

Čo znamená pojem slobodné mesto?? V nemeckom práve to bol názov miest, ktoré boli z územného a politického hľadiska nezávislé. Neboli závislí od krajín, ktorých územia ich obklopovali. Tento výraz sa nevzťahuje na moderné mestské štáty. Zistiť viac, to znamená, že slobodné mesto bude popísané v článku.

V stredoveku

Slobodné mesto – to je v podstate význam slobodného mesta. V stredoveku to bolo označenie subjektov, ktoré boli oslobodené od moci biskupov a arcibiskupov. Práva na: samospráva platila na celom ich území

• ;
• nezávislý výber daní;
• Vojenská obrana;
• súdna moc.

Keď hovoria o slobodných mestách, hovoríme napríklad o (o):

• Augsburgu;
• Basel;
• Speyer;
• Worms;
• Strassburgu;
• Zoste;
• Kolín nad Rýnom (pred rokom 1794.);
• Mainz (do 1462 g.).

Ďalej-viac podrobností o právnom postavení posudzovaných územno-politických subjektov.

Právny režim

Slobodné mestá sú nezávislé demilitarizované a neutralizované subjekty. Ich právny režim je upravený medzinárodnými zmluvami, je zaručený štátom a medzinárodné organizácie. Slobodné mestá majú určitú medzinárodnú právnu subjektivitu.

Na rozdiel od cisárskych miest slobodní neplatili cisárovi dane. Občania ich poslali priamo do miestnej pokladnice, ktorú spravovali vojvodovia a kniežatá-miestni feudálni páni. Povinnosti takýchto formácií však zahŕňali účasť na obrane cisárskych hraníc a poskytovanie vojakov na účely účasti na.

Pokiaľ ide o právne postavenie, okrem vyššie uvedených výhod to bolo blízke postaveniu cisárskych miest. Boli závislí od moci cisára.

Trochu histórie

Medzi XIV a XVI storočia. , niektoré z týchto miest prešli do švajčiarskej Únie. A v XVIII v. ďalšia časť-do francúzskej Ríše. V rokoch 1805-06. bavorské Kráľovstvo anektovalo Norimberg a Augsburg.

V rokoch 1803-1806. , mediácia sa uskutočňovala v nemeckých štátoch. Jeho podstatou bolo, že v procese ničenia Svätej rímskej ríše pod tlakom Napoleonových armád vyvstala otázka zníženia počtu suverénnych kniežatstiev. Predtým boli priamo podriadení cisárovi. Ich počet sa znížil z tristo na tridsať.

V dôsledku toho boli zrušené slobodné mestá. Boli absorbované väčšími formáciami. Výnimkou boli iba štyri mestá. Tento:

• Hamburg;

• Lubeck;
• Brémy;
• Frankfurt.

V roku 1866. , na konci Rakúsko-Prusko-talianskeho konfliktu sa Frankfurt postavil na stranu Rakúska. Potom ho anektovalo Prusko, čím sa stal súčasťou jednej z jeho provincií-Hesensko-Nassau. Keď v roku 1871. Vznikla Nemecká ríša, ktorá zahŕňala Hamburg, Lubeck a Brémy. Stali sa členskými štátmi nového subjektu.

V XX storočí

S príchodom nacistov k moci bola federálna štruktúra prakticky eliminovaná, ako aj miestne parlamenty, pozemné a provinčné. Nemecko sa stalo jednotným štátom rozdeleným na stranícke jednotky pod názvom "gau". Zároveň neboli zrušené štáty formálne zahrnuté do ríše ako nezávislý. Pokiaľ ide o Berlín, nikdy to nebolo slobodné mesto. Ale v roku 1821. v skutočnosti sa oddelil od provincie Brandenbursko a získal právo na samosprávu.

V povojnových rokoch, počas formovania NSR, Hamburg a Brémy oficiálne získali štatút nezávislých krajín. Ale Lubeck, napriek všetkým pokusom o znovuzískanie svojej bývalej nezávislosti, to neurobil.

Po vojne bol Berlín v osobitnom postavení. Bol to okupačný štvoruholníkový stav. V roku 1958. hlava sovietskeho štátu, N. S. Chruščov navrhol vytvorenie slobodného mesta-Západný Berlín. Od západných štátov však dostal ostré odmietnutie. Po roku 1990. Berlín bol zjednotený a stal sa nezávislou krajinou.

Ďalšie príklady

Rovnako ako názov slobodných miest sa dodnes nosí alebo naďalej nosí množstvo ďalších územných celkov. Ale v skutočnosti nemajú nič spoločné s príkladmi z histórie Svätá Rímska Ríša.

Medzi nimi je slobodné mesto Danzig (Gdansk). Bol taký od roku 1807 do roku 1814 a potom od roku 1920 do roku 1939.

A tiež Krakov (1815-1846.).

Medzi slobodné mestá patria Friume (1920-1924.) a Christiania (od roku 1971.). Ruský cisár Mikuláš I. svojho času plánoval urobiť z Konštantínopolu slobodné mesto, ak sa dosiahne víťazstvo v krymskej vojne. Neskôr sa o tejto myšlienke diskutovalo v počiatočnej fáze prvej svetovej vojny, ale nestalo sa tak.