Čo je aba. Viaceré významy slova

Čo je "aba"? Pre mnohých je úplne neznáme slovo. A to je spôsobené tým, že vo väčšine prípadov sa týka buď cudzích mien, alebo zahraničných geografických názvov. Zároveň však v Rusku existujú objekty nazývané " aba. Ďalej budeme hovoriť o mnohých významoch tohto slova.

Meno

Na otázku, čo je "aba", nie je jedna, ale niekoľko odpovedí. Tu sú niektoré z nich.

Začnime s menami:

1. Uhorský kráľ, ktorý vládol v rokoch 1040 až 1044., meno Samuel Aba.
2. Mar Aba I. Veľký, ktorý bol patriarchom východnej cirkvi v rokoch 540-552. Jeho bydlisko bolo v Seleucia-Ctesiphon.
3. Meno muža medzi Židmi. Prvýkrát sa nachádza v Starom zákone (Tanach) a Mišne. Pochádza z Aramejského jazyka a v preklade znamená "otec.

Aby sme lepšie pochopili význam slova "aba", poskytneme mu ďalšie interpretácie.

Názvy lokalít

Medzi nimi sú tieto:

1. Osada v Medje Fejer, Maďarsko.
2. Staroveké grécke mesto v Phocis.
3. Dedina na území Altaj, v okrese Charyshsky.
4. Druhým z mien Ngawa je tibetský-Qiang AO, ktorý je menej častý. Nachádza sa v Číne, v provincii S ` - čchuan.
5. Okres Ngawa, ktorý sa nachádza v určenom autonómnom okrese, sa tiež nazýva rovnaký.
6. Mesto Na rieke Aba, ktoré sa nachádza v južnej Nigérii.
7. Jedno z osád v Konžskej Demokratickej republike.

Pokračujúce zvažovanie otázky, Čo je aba, by sa malo povedať aj o vodných útvaroch s takýmito názvami.

Rieka

Jeden z nich je v Afrike a druhý v našej krajine:

1. Prítok rieky Imo, tečúci v Nigérii.
2. Aba je ruská rieka v regióne Kemerovo v okrese Novokuznetsk.

. Ďalej zvážime ďalšie významy študovanej lexémy.

Iné interpretácie

Nasledujúce odpovede možno odpovedať na otázku, čo je aba:

1. Oblečenie, ktoré je národné pre beduínov.
2. Hojdacia bunda z plstenej kožušiny, tradičná pre mužských Arménov. Pre mladých ľudí bol opláštený širokým pozláteným vrkočom.
3. Hustá biela tkanina bielej farby, charakteristická pre oblečenie obyvateľov Kaukazu.
4. Jeden z klanov, ktorý je súčasťou takej etnickej skupiny, ako sú ľudia Sagay patriaci k ľuďom Khakass.

Na záver sa bude brať do úvahy stránka histórie týkajúca sa jedného z cirkevných patriarchov.

Mar Aba i veľký

Toto bolo celé meno jedného z patriarchov východnej cirkvi. Ako bolo uvedené vyššie, v rokoch 540-552. jeho bydlisko bolo v Seleucia-Ctesiphon. Jeho vláda padla v období, počas ktorého kresťania z Mezopotámie niesli nápor vojen medzi Rímom a Perziou. Zároveň sa vládcovia Byzancie a Sassanidského štátu neustále snažili zasahovať do cirkevných záležitostí.

Napriek tomu sa považuje za čas charakterizovaný posilnením cirkvi Východu. Mnoho náboženských diel napísal a preložil Mar Aboy I. Je veľmi uctievaný všetkými modernými východnými cirkvami. V San Diegu v Kalifornii bol na jeho počesť pomenovaný teologický seminár. Dni jeho pamäti, ktoré sa každoročne oslavujú, pripadajú na siedmy piatok po zjavení Pána, ako aj 28. Februára.

Budúci patriarcha sa narodil v Mezopotámii v meste Hala v Zoroastrijskej rodine. Jeho spisy sú komentármi k Svätému písmu vo forme homílie (ranokresťanské formy kázania) a synodálne listy. 525 a 533. navštívil hlavné mesto Byzancie a odmietol sa stretnúť s cisárom Justiniánom I., ktorý chcel ukončiť spor o tri kapitoly.

Faktom je, že Aba bol zástancom teológa Theodora z Mopsuesti, ktorého diela sú sporné. Vláda tohto patriarchu ukončila obdobie rozkolu v cirkvi, ktoré trvalo pätnásť rokov. V tom čase boli biskupi, ktorí boli navzájom nepriateľskí, súčasne volení v provinciách, ktoré boli ďaleko od centra. Po návšteve konfliktných oblastí ABA dosiahla svoje zmierenie. V 544. , zvolal radu, ktorej účelom bolo schváliť formálny postup voľby patriarchu.

Napriek tomu bol patriarcha Jozef (552-567) zvolený v rozpore s prijatými rozhodnutiami. Toto sa uskutočnilo pod tlakom Shahinshah Khosrow I. Aj na koncile bol prijatý symbol viery, ktorý osobne napísal Aba. Odrážal najmä perzský charakter východnej cirkvi.

V súvislosti s jeho odpadlíctvom od zoroastrizmu a prozelytizmu (prozelytizačné činnosti ) Mara Abu prenasledovala Khosrowa. Najprv bol umiestnený do domáceho väzenia a potom poslaný do Azerbajdžanu do exilu. Po siedmich rokoch v ňom sa mohol vrátiť a slúžil ako patriarcha až do svojej smrti.